Halaman

AnTaRa BeTa dAn rAkYaT =D

Saturday, August 27, 2011

Selamat Menyambut Aidil Fitri :)


عن أبي هريرة رضي الله عته, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة, ومن يسر على معسر الله عليه في الدني والأخيرة, ومن ستر مسلما ستره الله في الدني والآخيرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا إلى الجنة, وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدار يونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الحمه, وحفتهم الملاءكة, وذكرهم الله فيمن عنده, ومن بطأ في عمله لم يسرع به نسبه

(رواه مسلم)

Terjemahan hadis / ترجمة الحديث :

Dari Abu Hurairah radhiallahuanhu, dari Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda : Sesiapa yang menyelesaikan kesusahan seorang mukmin dari pelbagai kesusahan-kesusahan dunia, nescaya Allah akan memudahkan kesusahan-kesusahannya pada hari kiamat. Dan sesiapa yang memudahkan orang yang sedang kesusahan nescaya akan Allah mudahkan baginya di dunia dan akhirat dan siapa yang menutupi (aib) seorang muslim, Allah akan tutupkan aibnya di dunia dan akhirat. Allah selalu menolong hambanya selama hambanya menolong saudaranya. Siapa yang menempuh jalan untuk mendapatkan ilmu, akan Allah mudahkan baginya jalan ke syurga. Satu kaum yang berkumpul di salah satu rumah Allah membaca kitab-kitab Allah dan mempelajarinya di antara mereka, nescaya akan diturunkan kepada mereka ketenangan dan dilimpahkan kepada mereka rahmat, dan mereka dikelilingi malaikat serta Allah menyebut mereka kepada makhluk yang disisi-Nya. Dan sesiapa yang lambat amalnya, hal itu tidak akan dipercepat oleh nasabnya

(Riwayat Muslim)

Tuesday, August 16, 2011

Sifat Baqa'


الصفة البقاء
البقاء معناه لا نهاية لوجده تعالى لأن ما ثبت له القدم وجب له البقاء فيمتنع عليه العدم أي يستحيل عليه العدم. والبرهان على وجوب البقاء لله تعالى من المنقول قول الله تعالى في سورة الرحمن, الآية : ۲۷ ( ويبقى وجه ربك ذو الجلل والإكرام ) الوجه هنا معناه الذات, وقال البخاري : إلا ملكه, ويقال : إلا ما أريد به وجه الله .

Tuesday, August 9, 2011

Sifat Qidam


معنى القدم بالنسبة إلى الله سبحانه وتعالى
القدم معناه الأزلية فإذا قيل الله قديم معناه لا ابتداء لوجوده, هذا في حق الله أما في حق غيره إذا قيل قديم فمعناه مضى عليه زمان طويل, كذلك الأزلي, فالله تعالى هو الأزلي بهذا المعنى أي لا ابتداء لوجده فلا أزلي إلا الله, وأما الأزلي بمعنى قدم العهد و الزمن فيوصف به المخلوق و على لسان حملة العلم. أما لغة فقد قال الفيروز ابادي صاحب القاموس في مادة هرم: الهرمان بناءان أزليان بمصر.
فالله تبارك وتعالى هو القديم, هو الأزلي بمعنى لا ابتداء لوجده, وما سواه لا يقال عنه قديم و لا أزلي بهذا المعنى إلا بالمعنى الثاني وهو تقادم العهد وطول الزمن, ولم يرد في القرأن إطلاق على الله بهذا اللفظ لكن ورد معناه, قال تعالى : ( هو الأول ) لأنه لا يجوز تفسيره بقدم العهد لأن قدم العهد صفة من صفات المخلوقات والله تعالى كان قبل الزمان فلا يوصف بقدم الزمن.
والموجودات ثلاثة أقسام وهي :
1. أزلي أبدي وهو الله تعالى و صفاته فقط وصفته أزلية بأزلية اذات
2. أبدي لا أزلي وهو الجنة و النار
3. لا أزلي ولا أبدي وهو المخلوقات هينما مخلوق الحوادت كالإنسان و الجين وهكذا ذلك. وأما أزلي لا أبدي فهذا مستحيل, الأزلي لا يكون إلا أبديا فالله تعالى أزلي أبدي بصفاته, أي أن صفاته أيضا أزلية أبدية.

Monday, August 8, 2011

Sifat Wujud


الصفات النفسية

سميت نفسية لأن الوصف بها دل على نفس الذات دون معنى عليها, وهي صفة واحدة هي الوجود. فوجود الله تعالى ليس كوجود الحوادث لأن وجود الله ذاتي له أي ليس بتأثير مؤثر وفعل فاعل, ووجود الحوادث بتأثير الله وفعله لأن الله تعالى كان وحده ولا شيء غيره.
إن الله سبحانه وتعالى ظاهر بآياته أي ظاهر بدلائل وجوده . قال تعالى : ( أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنينها وزينها وما لها من فروج ){ سورة ق, الآية : ٦ }, وقال تعالى : ( الله الذى خلق سبع سموت ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شئ قدير وأن الله قد أحاط بكل شئ علما ){ سورة الطلاق , الأية : ۱۲ }
معنى الوجود بالنسبة إلى الله سبحانه وتعالى
الأصل الذي تبنى عليه العقيدة الإسلامية معرفة الله ومعرفة رسوله, فمعرفة الله هو العلم بأنه تعالى موجود, فيجب اعتقاد أنه تعالى موجود في الأزل أي لا ابتدأ لوجوده’ قال الله تعالى : ( أفي الله شك ), وقال تعالى : ( هو الأول ) سورة الحديد أي هو الذي لا ابتداء لوجوده.
فإذا وجد في المسلمين من يعرف بقية الصفات العشرين وما يتبع ذلك من أصول الاعتقاد بالدليل العقلي فقد أسقط الحرج عن غيره من الملمين و ذلك لأنه يحتاج إلى لرد شبة الملاحدة والمبتدعة في الاعتقاد

Tuesday, August 2, 2011

Sifat 20



AKIDAH AL-ASYA'IRAH MEMPERKENALKAN

لاإله الاالله mempunyai 41 sifat =D
=) 20 sifat yang wajib
=) 20 sifat istihalah menafikan sifat mustahil
=) 1 sifat yang harus

20 Sifat Yang Wajib adalah

1)Wujud
2)Qidam
3)Baqa'
4)Mukhalafah
5)Qiyamuhu
6)Wahdaniah
7)Kudrat
8)Irodat
9)Ilmu
10)Hayat
11)Sami'
12)Basor
13)Kalam
14)Kaunuhu Qadiron
15)Kaunuhu Muridan
16)Kaunuhu A'liman
17)Kaunuhu Hayyan
18)Kaunuhu Samia'n
19)Kaunuhu Basiron
20)Kaunuhu Mutakalliman

20 Sifat Yang Wajib Terbahagi Kepada 4 =D
=) Nafsiah
=) Salbiah
=) Maa’ni
=) Ma’nawiyah

Nafsiah – 1 = Wujud
Salbiah – 5 = Qidam, Baqa', Mukhalafah, Qiyamuhu, Wahdaniah
Maa’ni – 7 = Qudrat, Irodat, Ilmu, Hayat, Sami', Basor, Kalam
Ma’nawiyah – 7 = Kaunuhu Qadiron, Kaunuhu Muridan, Kaunuhu A’liman, Kaunuhu Hayyan, Kaunuhu Samia’n, Kaunuhu Basiron, Kaunuhu Mutakalliman